Sundressed: Natürliche Stoffe und die Zukunft der Kleidung

Jul 21, 2023

Von Lucianne Tonti, ursprünglich veröffentlicht von Resilience.org

10. August 2023

Aus Sundressed: Natürliche Stoffe und die Zukunft der Kleidung von Lucianne Tonti. Copyright ©2023 bei Lucianne Tonti. Wiedergabe mit Genehmigung von Island Press, Washington, DC

Sundressed: Natürliche Stoffe und die Zukunft der KleidungVon: Lucianne TontiKapitel 4. La Dolce Vita und die australische MerinowolleS. 69-71

Schon vor längerer Zeit, als wir es uns vorstellen können, kümmerten sich mehr als fünfhundert verschiedene Clangruppen oder Nationen um den australischen Kontinent. Sie gaben ihr Wissen über Boden, Vegetation, Wasservorräte und Landformen weiter und entwickelten über Äonen hinweg ein tiefes Verständnis der langfristigen Klimazyklen und Ökosysteme Australiens. Sie nutzten komplizierte kulturelle Praktiken, spirituelle Netzwerke und einzigartige soziale Strukturen, um sich um das Land zu kümmern; Ihre Rituale wurden aus The Dreaming (eine unzureichende englische Übersetzung) geboren – einer Religion, die im Land selbst verwurzelt ist. Sie lebten als Teil der natürlichen Welt; Ihre Vorfahren hatten das Land, seine Flüsse, Berge, Wälder und Wüsten geformt, bevor sie dorthin zurückkehrten, und so besaß das Land sie, zog es groß, und im Gegenzug bestand ihre Verantwortung darin, es zu pflegen. Die Zeit war kreisförmig und das Gesetz schrieb vor, die Welt so zu belassen, wie sie vorgefunden wurde.

Die Europäer fielen 1788 in Australien ein und brachten das Beherrschen-und-Zerstören-Mantra der Industriellen Revolution mit. In seinem Buch „Dark Emu“ sagt der indigene Autor Bruce Pascoe, dass die frühen Kolonisatoren eine Landschaft aus hügeligem Grasland und fruchtbaren Weiden beschrieben haben, Kängurugras, das so hoch war, dass es die Herden der ersten Siedler verdeckte, und Felder, die so üppig waren, dass Orchideen, Lilien und Moose wuchsen wuchs zwischen den Getreidefeldern. Die Kolonisatoren erkannten nicht, dass Australien bewirtschaftet und abgeerntet wurde, vielleicht weil die Erzählung, dass das Land nicht kultiviert wurde, ihren Souveränitätsansprüchen entsprach, oder vielleicht weil die Vorgehensweise der indigenen Bevölkerung den geordneten Feldern Europas so fremd war. Sie importierten schnell europäische Agrarprinzipien, die schreckliche Auswirkungen auf die sorgfältig verwaltete Ökologie des Landes hatten, und begannen mit beispiellosen Landrodungen, die Wälder mit einheimischen Bäumen dezimierten und weite Teile des Landes unkenntlich machten. Das Ausmaß der von ihnen angerichteten Tragödie ist schwer zu begreifen. Neben der Verwüstung der Landschaft wurde ein gewaltsamer Krieg gegen die indigene Bevölkerung geführt, und innerhalb von 140 Jahren war die indigene Bevölkerung Australiens auf weniger als zehn Prozent des Niveaus von 1788 zusammengebrochen. Laut Massy hatten die Europäer nicht vollständig erkannt, „dass das Land und seine indigenen Völker so untrennbar miteinander verbunden waren, dass die Zerstörung des einen unweigerlich die Zerstörung des anderen zur Folge hatte“.

Die Schafe, die mit den ersten Schiffen ankamen, fraßen die grünen Weiden der Ureinwohner Australiens bis auf die Grundmauern auf und zerstörten so die Fruchtbarkeit der Landschaft in nur wenigen Jahreszeiten. Diese Erzählung steht in krassem Gegensatz zur Geschichte des weißen Australiens, in der die pastoralen Bemühungen der Pioniere gefeiert werden und die australische Wirtschaft „auf dem Rücken der Schafe ritt“. Und das war eine Zeit lang auch so: Durch die genetische Entwicklung des Merinoschafs und der von Modedesignern auf der ganzen Welt begehrten superfeinen Fasern wurde Australien zum weltweit führenden Produzenten von Bekleidungswolle, einem Sektor mit Einzelhandelsausgaben von 80 Milliarden US-Dollar pro Jahr . Die Industrie schuf Reichtum und Macht für die Plünderer, und die Landschaft wurde von Bauern und Unternehmen zerstört, die die Ökologie des Ortes, den sie gestohlen hatten, nicht verstanden.

Als ich Massy frage, ob es wirklich in Ordnung ist, Schafe in einem Land zu züchten, das so anfällig für den Klimawandel ist, wenn man bedenkt, wie schnell die europäische Landwirtschaft Australiens heimische Gräser zerstört hat, antwortet er: „Schauen Sie, ich sehe in Büchern von gelehrten Professoren, dass Huftiere die schlimmsten sind.“ Etwas, das jemals in die australische Umwelt gelangen sollte, weil es empfindlicher sein kann als andere Kontinente – was es in mancher Hinsicht auch ist. Aber die Botschaft der Überweidungsgeschichte ist, dass es nicht an ihren Hufen, sondern an ihrem Maul lag; Es ist das Fressen von Gräsern, das zur Verdichtung der Hufe führt.“

Er betont, dass regenerative Beweidungspraktiken äußerst vorteilhaft sein können – wie Hufe neben Tiermist und -urin konstruktive Werkzeuge sein können. Er weist darauf hin, dass durch diese Systeme eine Faser wie Wolle von einem Tier gewonnen wird, die zur Regeneration der Erde beiträgt.

Die Idee, dass regenerative Beweidungssysteme in der Lage sind, Kohlenstoff im Boden wiederherzustellen, wurde von Rebecca Burgess in Kalifornien bewiesen. Das klimafreundliche Wollprogramm von Fibershed misst die Kohlenstoffspeicherung im Boden, sodass Wolle aus regenerativen Weidelandschaften als klimafördernd nachgewiesen werden kann. Ihre Arbeit und Studien haben gezeigt, dass das Endprodukt einen negativen CO2-Fußabdruck hat, wenn ein Kleidungsstück aus Wolle hergestellt wurde, die von regenerativ weidenden Schafen angebaut und in einer Lieferkette verarbeitet wurde, die mit erneuerbarer Energie betrieben wird. Eine der Studien stammte vom Silver Lab der UC Berkeley und wurde von Dr. Marcia DeLonge durchgeführt. Sie fand heraus, dass die Ausbringung von Kompost auf Weideland, auf dem Schafe grasten, Wolle mit einem Nettokohlenstoffvorteil erzeugte.

Die Aufregung in Massys Stimme ist spürbar, als er mir erzählt, dass er kürzlich mit einem Botanik-Enthusiasten über seine Farm geschaut hat, der ihm erzählt hat, dass vor der Ankunft der Weißen im Jahr 1820 die gesamte Landschaft orange gewesen wäre. Und dank der ganzheitlichen Beweidung wachsen nun überall auf seinem Land Flächen von orangefarbenem Kängurugras.

Stichworte:Aufbau widerstandsfähiger Faserställe, ganzheitliche Weidemanagementsysteme, regenerative Landwirtschaft, nachhaltige Kleidung

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